1.《史记·五帝本纪》

“黄帝崩，葬桥山。”

2.《史记·封禅书》

汉武帝北巡朔方，勒兵十余万。还，祭黄帝冢桥山。

3.《汉书·武帝纪》

元封元年冬十月……行自云阳，北历上郡、西河、五原，出长城，北登单于台，至朔方，临北河，勒兵十八万。…还，祠黄帝于桥山。乃归甘泉。

4.《汉书·王莽传》

遣骑都尉嚣等，分治黄帝园于上都桥畤。

5.宋《册府元龟》

根据宋代《册府元龟》记载唐代宗大历五年（770年）：“鄜坊节度使臧希让上言，坊州有轩辕黄帝陵，请置庙，四方享祭，列于祀典。”代宗采纳了这一建议。同一年，重修和扩建轩辕庙。历经两年施工，于大历七年(772)竣工。

6.《陕西通志艺文九·黄帝庙碑序》

根据《陕西通志艺文九》录存宋太祖开宝五年（972）李昉作《黄帝庙碑序》：

“天下暴乱，圣人用干戈而靖之；天下宁静，圣人用道德而化之。昔者蚩尤肆残毒，孰能去焉？涿鹿有氛祲（jìn），孰能平焉？黄帝所以镇神威而大定也。云官纪符瑞，孰能享焉？土德成运数，孰能兴焉？黄帝所以神明德而致太平也。披史册览五帝之旧记，閲经籍稽百王之大典，以治世之法为师范，以严祀之礼立教化。

大宋阐统之十有三祀，开宝纪号之五载，彝伦攸叙，万国咸宁。西踰邛僰之乡，东极神枢之地，北穷絶塞，南极丹崖，靡不沐皇风而被德教。万里之斥堠无虞，四方之风雨咸若。文武并用，农战交修。师旅无六月之征，仓庾备九年之蓄。途歌里唱，远颂近謡矣。

惟我皇帝陛下握干符，受天命，爲亿兆之主，居九重之尊。静则端拱凝旒，来八方之琛賮；动则灵旗萃辂，荡六合之妖孽。圜丘展礼，天地享其至诚；万物効灵，人神协其佳瑞，所谓登三皇而迈五帝也。一日御便殿，顾谓辅臣曰：“前代帝王有功德昭著、泽及生民者，宜加崇奉，岂可庙貌堕而享祀寂寞乎？当命有司，遍加兴葺。”辅臣承命，拜称万岁，即日颁旨，洋洋德音，无翼而飞腾域中矣。

今坊州黄帝庙，即其一也。本郡守土臣以厥功告毕，列状求文，诏以掌纶之臣昉，俾文之以琬琰，用纪其脩建之迹。臣昉谨摭旧史而颺言曰：

昔者炎帝道衰，诸侯未制，惟力是恃，伊民何依。黄帝于是神聪明之德，振威武之气。雕虎一啸，猛暴不觉震惊；神龙未起，陆梁先知悚惧。始以兵法治其乱，次以帝道柔其心。寰海尘飞，一朝尽息，修德振旅，劝农务穑。登沅湘而逐荤粥，无远不临；举风后而用力牧，惟贤是试。少昊颛顼嗣其瑞云之德而宇宙清，唐虞尧舜法其垂衣之道而域中化。天生斯民，树之司牧。爲司牧者，能以皇帝修身理国之道以御今之世，而生灵不登仁寿之域者，未之有也。天有历数，锺我皇朝。考求参订，征祀事于前文；芷藻苹蘩，荐时羞于广殿。羽卫似巡于东海，神兵如战于阪泉，尚凭德于威灵，永垂休于黎献。

虔遵睿旨，谨序。”

7.宋《太平寰宇记》

坊州中部县。姚兴于今理南十八里置中部都尉。后魏太武帝改为中部县，大统九年移理右城。隋大业三年自右城移于今理。桥山有黄帝陵。按《山海经》云：蒲谷水源其山下。水流通行，故谓之桥山。今陵冢尚在。

8.《明一统志》

今按延安府中部县桥山，有黄帝陵，本朝列入祀典。

延安府，桥山在中部县北，下有沮水。或云:水从山底经过为桥。桥陵，在中部县治北。世传轩辕黄帝生坊州。

9.《清一统志》

桥山在中部县西北。

10.当代中国科学院院士、九三学社创始人之一黎锦熙《黄陵县志》（1944年）

至今最早的黄陵县志中记载：今之中部，古隶上郡，古之阳周，即今中部。