礼仪
〔坛坪〕《黄帝内传》曰：乃有筑坛蝉事，是为其制起自黄帝。
〔木像〕《仙传拾遗》曰：黄帝臣左彻，因帝升天，乃刻木为帝状，率诸侯而朝之， 此刻木像人之初也。
〔斋戒〕《黄帝内传》曰：帝誓前蚩尤，乃斋三日以告上帝，此斋戒之始也。
〔郊祀〕《通典》曰：黄帝封禅天地，则郊丘之始也。《黄帝内传》曰：帝筑圆坛以祀天，方坛以祀地，则圆丘、方泽之始也。
〔明堂〕《尸子》曰：黄帝曰合宫，有虞曰总章，商曰阳馆，周曰明堂。《通典》曰：黄帝拜祀上帝于明堂。汉时公孙玉带画黄帝明堂图，则明堂要自黄帝始也。
〔山川〕《通典》曰：黄帝祭于山川，典礼为多。则山川祀秩，始自黄帝氏也。
〔先蚕〕西陵氏之女嫘祖，为黄帝元妃，始教民育蚕，治丝茧以供衣服。后世祀为先蚕。
〔帝王陵寝〕湖广邸县祭炎帝神农氏，陕西延安府祭黄帝轩辕氏。乐器
〔乐〕《世本》曰：黄帝命伶伦考八音，调和八风，为《云门》之乐，则其事于是乎备。
〔律吕〕《吕氏春秋》曰：黄帝命伶伦自大夏之西，阮喻之阴，取竹于解谷，以生空窍厚均者、断两节间长三寸九分而吹之，以为十二筒，听凤鸣以为十二律，雄鸣六为律，雌鸣六为吕。
〔鼓吹〕《唐乐志》曰：黄帝使岐伯作鼓吹，以扬德建武。
〔凯歌〕蔡邕《礼志》曰：黄帝使岐伯作军乐凯歌，今还军有乐，即其遗意。
〔铸钟〕《宋朝会要》曰：黄帝命伶伦与荣猿铸十钟，以调月律，今铸钟是也。
〔鼓〕《黄帝内传》曰：帝与蚩尤战，玄女为帝制夔牛鼓。
〔磬〕《通纂》曰：黄帝使伶伦造磬。
〔琴〕《世本》曰：伏羲造琴。
〔笛〕《太平御览》曰：黄帝使伶伦伐竹于懈谷，斩而作笛，吹之作凤鸣。