《大戴礼记》，相传为西汉戴德选编。原85篇，今存39篇。大多记述的是战国时代的儒家思想学说。其中《五帝德》和《帝系》两篇所记五帝资料，曾为司马迁用为  撰写《史记 ·五帝本纪》的根据。北周卢辩曾为其作注。有《汉魏丛书》、《秘书九种》、《四库全书》、《丛书集成初编》等版本。这里的选文，依据的是《丛书集成》本。

五帝德

宰我问于孔子曰：“昔者闻诸荣伊，言黄帝三百年。请问黄帝者人邪，抑非人邪?  何以至于三百年乎?”孔子曰：“予!禹汤文武成王可胜观邪，夫黄帝尚矣，女何以 为先生难言之?”宰我曰：“上世之传，隐微之说，卒业之辩，暗忽之意，非君子之 道也？则予之问也固矣。”孔子曰：“黄帝，少典之子也，曰轩辕。生而神灵，弱而能 言，幼而慧齐，长而敦敏，成而聪明。治五气，设五量，抚万民，度四方。教熊罴貔 貅驱虎，以与赤帝战于阪泉之野。三战，然后得其志。黄帝脯蔽衣，大带，崩裳，乘龙宸云，以顺天地之纪，幽明之故，死生之说，存亡之难。时播百谷草木，淳化鸟兽 昆虫，历离日月星辰，极畋土石金玉。勤其心力耳目，节用水火材物。生而民得其利百年，死而民畏其神百年，亡而民用其教百年，故曰三百年。"

帝系

少典产轩辕，是为黄帝。

黄帝产玄嚣，玄嚣产峤极，峤极产高辛，是为帝喾。 帝喾产放勋，是为帝尧。

黄帝产昌意，昌意产高阳，是为颛顼。

黄帝居轩辕之丘，娶于西陵氏。西陵氏之子谓之嫘祖，产青阳及昌意。