关于黄帝陵的典籍文献--《帝王世纪》
来源:《帝王世纪》
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黄帝都涿鹿,或曰都有熊。黄帝都涿鹿,于周官幽州之城,在汉为上谷。而《世本》云涿鹿在彭城南。然则上谷本名彭城,今上谷有涿鹿县及蚩尤城。阪泉地又有黄帝祠,皆黄帝战蚩尤之处也。庖牺氏作八卦,神农重之为六十四卦,黄帝、尧、舜引而伸之,分为二《易》。至夏人因炎帝曰《连山》,殷人因黄帝曰《归藏》。文王广六十四卦,著九六之爻,谓之《周易》。黄帝母曰附宝,见大电光绕北斗枢星,附宝感而怀孕,二十四月而生黄帝。日角龙颜。黄帝有熊氏,少典之子,姬姓也,母曰附宝,其先即炎帝母家,有氏之女。附宝见大电光绕北斗枢星,照于郊野,感附宝,孕二十四月而生黄帝于寿丘。长于姬水。龙颜,有圣德。战蚩尤于涿鹿,擒之。在位一百年而崩。子青阳代立,是为少皞。少皞帝,名挚,字青阳,姬姓也。母曰女节。黄帝时,大星如斗,下临华渚,女节梦接意感,生少皞,在位八十四年而崩。颛顼高阳氏,黄帝之孙,昌意之子,母曰昌仆,蜀山氏之女,为昌意正妃,谓之女枢。瑶光之星贯月如虹,感女枢于幽房之宫,生颛顼于弱水。在位七十八年而崩。少皞之孙,极之子代立,是为帝喾。帝喾高辛氏,姬姓也。其母不见,生而神异,自言其名。在位七十年而崩。子帝挚立。在位九年,挚立不肖而崩。弟放勋代立,是为帝尧。帝尧陶唐氏,伊祁姓。母曰庆都,生而神异,常有黄云覆其上,为帝喾妃。出以凤河,遇赤龙,晻然阴风,而感庆都,孕十四月而生尧于丹陵。即位九十八年而崩。帝舜代立。帝舜,姚姓,其先出自颛顼。颛顼生穷蝉,穷蝉生敬康,敬康生句芒,句芒生牛,牛生瞽瞍,瞽瞍之妻握登,见大虹意感,而生舜于姚墟,故姓姚氏。黄帝有熊氏,少典之子,姬姓也,生寿丘,长于姬水,龙颜,有圣德,受国于有熊,居轩辕之丘,故因以为号。治五气,设五量。及神农氏衰,黄帝修德抚民,诸侯咸去神农而归之。黄帝于是乃扰驯猛兽,与神农氏战于阪泉之野,三战而克之。又征诸侯,使力牧、神皇直讨蚩尤氏,擒之于涿鹿之野,使应龙杀之于凶黎之丘。凡五十二战而天下大服。有妃生二十五子。黄帝在位百年而崩,年百一十岁矣。或传以为仙,或言寿三百岁。葬于上郡阳周之桥山。神农氏衰,蚩尤氏叛,不用帝命,黄帝于是修德抚民。始垂衣裳,以班上下。刳木为舟,剡木为楫,舟楫之利,以济不通。服牛乘马,以引重致远。重门击柝,以待暴客。断木为杵,掘地为臼,杵臼之用,以利万民。弦木为弧,剡木为矢,弧矢之利,以威天下。诸侯咸叛神农而归之。讨蚩尤氏,禽之于涿鹿之野。诸侯有不服者,从而征之,凡五十二战,而天下大服。俯仰天地,置众官,故以风后配上台,天老配中台,五圣配下台,谓之三公。其余地典、力牧、常先、大鸿等,或以为师,或以为将,分掌四方,各如己视,故号曰黄帝四目。又使岐伯尝味草木,典医疾,今《经方》、《本草》之书咸出焉。其史仓颉,又象鸟迹,始作文字。自黄帝以上,穴居而野处,死则厚衣以薪,葬之中野,结绳以治。及至黄帝,为筑宫室,上栋下宇,以待风雨,而易以棺椁,制以书契。百官以序,万民以察,神而化之,使民不倦。后作《云门》、《咸池》之乐,《周礼》所谓《大咸》者也。于是人事毕具。黄帝在位百年而崩,年百十一岁矣。或传以为仙,或言寿三百年,故宰我疑以问孔子,孔子曰:民赖其利,百年而崩,民畏其神,百年而亡,民用其教,百年而移,故曰三百年。黄帝有熊氏,少典之子,姬姓也,母曰附宝,其先即炎帝母家有氏之女,世与少典氏婚,故《国语》兼称焉。及神农氏之末,少典氏又取附宝,见大电光绕北斗枢星,照郊野,感附宝,孕二十五月,生黄帝于寿丘。长于姬水,龙颜,有圣德,受国于有熊,居轩辕之丘,故因以为名,又以为号。与神农氏战于阪泉之野,三战而克之,力牧、常先、大鸿、神农、皇直、封钜、人镇、大山稽、鬼臾区、封胡、孔甲等,或以为师,或以为将,分掌四方,各如己视,故号曰黄帝四目。又使岐伯尝味百草,典医疗疾,今《经方》、《本草》之书咸出焉。其史仓颉,又取象鸟迹,始作文字,史官之作,盖自此始,记其言行策而藏之,名曰书契。黄帝一号帝鸿氏,或曰归藏氏,或曰帝轩。吹律定姓。有四妃,生二十五子。在位百年而崩,年百一十岁。黄帝,少典之子,姬姓也。母曰附宝,见大电光绕北斗枢星,照野,感附宝而生黄帝于寿丘。龙颜,有圣德。受国于有熊,居轩辕之丘,故因以为名。得宝鼎,兴封禅,有景云之瑞,故以云纪官为云师,以土德王。在位百年而崩,年百一十岁。或言寿三百岁,故宰我疑以问孔子,孔子曰,人赖其利,百年而崩;人畏其神,百年而亡;人用其教,百年而移。故曰三百年。黄帝损庖羲之瑟,为二十五弦,长七尺二寸。黄帝臣容成造历。黄帝使伶伦于大夏之西,昆仑之阴,取竹谷,其窍厚均者,断两节间,吹之以为黄钟之管,以象凤鸣,雌雄各六,以定律吕,以分星次。黄帝梦大风吹天下之尘垢皆去,又梦人执千钧之弩,驱羊万群。帝寤而叹曰:风为号令执政者也,垢去土后在也,天下岂有姓风名后者哉!夫千钧之弩,异力者也,驱羊数万群,能牧民为善者也,天下岂有姓力名牧者哉!于是依二占而求之,得风后于海隅,登以为相。得力牧于大泽,进以为将。黄帝因著《占梦经》十一卷。皇帝,古者三皇,即轩辕黄帝也。时有景星出见,形如半月,麒麟凤凰皆游苑囿,洛龟负书而出,河龙衔图而至,此乃德感上天致有斯瑞也。黄帝五十年七月庚申,天下大雾,三日三夜。雾除,帝游洛水之上,大鱼负图而出,今《河图帝观篇》也。黄帝出游洛水之上,见大鱼,杀五牲以醮之,天乃甚雨,七日七夜,鱼流于海,始得图书,今《河图视萌之篇》是也。黄帝服斋于中宫,坐于玄扈、洛上,乃有大鸟,鸡头、燕喙、龟颈、龙形、麟翼、鱼尾,其状如鹤,体备五色,三文成字,首文曰顺德,背文曰信义,膺文曰仁智。不食生虫,不履生草,或止帝之东园,或巢阿阁。其饮食也,必自歌舞,音如箫笙。国安,其主好文,则凤凰翔。黄帝时,大如虹。黄帝于东海流波山得奇兽,状如牛,苍身,无角,能走,出入水则风雨,光如日月,其音如雷,名曰夔。黄帝杀之,以其皮为鼓,闻五百里。昔蚩尤无道,黄帝讨之于涿鹿之野。西王母遣道人以符授之。黄帝乃立请祈之坛,亲自受符。视之,乃昔者梦中所见也。即于是日擒蚩尤。黄帝采首山铜,铸鼎荆山下,有龙垂胡髯而下,迎黄帝。群臣欲从,持龙髯,髯拔,遂堕。黄帝四妃,生二十五子,元妃西陵氏嫘祖,次妃方雷氏曰女节,次曰彤鱼氏,次曰嫫母。
——上一段史料出自《帝王世纪》