维乾隆二十年，岁次乙亥，八月壬寅朔，越二十有七日己巳，皇帝 遣太常寺卿熊学鹏致祭黄帝轩辕氏曰⁽²⁾:

朕惟帝王建极乘时，绥猷驭世，制临无外⁽³⁾，德威之服远者神； 教化有原，孝道以尊亲为大。景典型于在昔，是天经地义之丕昭；宏佑 启于方来，惟文治武功之交凛。兹以平定准噶尔大功告成⁽⁴⁾，加上皇 太后徽号⁽⁵⁾，神人洽庆，中外蒙庥⁽⁶⁾，敬遣专官，用申禅祀，伏维鉴格⁽⁷⁾！

捧香帛官：礼部笔帖式哈清阿。陪祭官：候补知府署鄜州知府雷正， 鄜州直隶州知州纪录十次英德，洛川县知县赵本蟠，中部县知县王纲， 宜君县知县彭揆，中部县儒学训导常来凤。

(黄帝陵轩辕庙碑廊存石碑)

注释

〔1〕乾隆二十年(1755),清军平定准噶尔内乱，擒获达瓦齐，大获全胜。乾隆皇帝为太后晋号，并遣太常寺卿熊学鹏祭告轩辕黄帝。

〔2〕太常寺卿：为太常寺长官，正三品。主管祭祀社稷等礼仪。熊学鹏：南昌县(今江西南昌) 人。雍正八年(1730)进士，历任山西道监察御史、顺天府尹及广西、浙江巡抚等职。“黄帝”,原作“皇帝”,误。  

〔3〕制临：君临天下，治理万邦。

〔4〕平定准噶尔：乾隆二十年(1755年),清朝发兵五万直捣伊犁，平定准噶尔的内乱。达瓦  齐逃往天山以南，后被擒获押送北京。清军大获全胜，乾隆皇帝恩封达瓦齐为亲王，以显 怀柔之心。

〔5〕徽号：褒扬赞美的称号。《明史 · 礼志七》:“明制，天子登极，奉母后或母妃为皇太后， 则上尊号。其后，或以庆典推崇皇太后，则加二字或四字为徽号。”

〔6〕蒙 庥(xiū):受 到 荫 庇 。 

〔7〕鉴格：敬请神灵享用。

清乾隆二十年祭 文碑

清乾隆二十年祭 文碑碑阳拓片