维乾隆四十五年，岁次庚子，三月庚辰朔⁽¹⁾，越十四日癸巳，皇帝遣内阁学士钱载致祭于黄帝轩辕氏之陵曰：

维帝体元赞化^〔2)，建极绥猷，泽被生民，勋垂奕世⁽³⁾。简编明备⁽⁴⁾，累朝之治法相传；弓剑留藏，千载之英灵如在。兹以朕七旬展庆⁽⁴⁾，九有腾欢(6);懋举崇仪^[7]，特申昭告。缅当日之僭图受策⁽⁸⁾，每深景仰之忱；抚此时之集凝禧^[9]，弥切祗寅之念⁽¹⁰⁾。冀佑郅隆之运⁽¹¹⁾，永贻仁寿之庥^[12]。式荐精禅⁽¹³⁾，惟祈鉴格⁽¹⁴⁾！

捧香帛官：礼部笔帖式芳桂。陪祀官：鄜州知州加五级纪录五次吴裴龙，洛川县知县加三级纪录三次黄辉，中部县知县加五级纪录五次董延楷，宜君县知县加三级纪录三次徐云腾，教谕管中部县儒学训导江自岚，中部县典史王象周。

(黄帝陵轩辕庙碑廊存石碑)

注释

〔1〕朔：农历每月初一。
〔2〕赞化：帮助教化，语出《礼记·中庸》:“赞天地之化育。”赞，辅佐、帮助。
〔3〕奕世：累代。《后汉书·杨秉传》:“臣奕世受恩，得备纳言，又以薄学，充在讲劝。”
〔4〕简编：指书籍。《旧五代史·明宗纪七》:“帝御文明殿受册徽号，册曰……休征备载于简编，徽号过持于谦让。”明备：明确完备。宋苏洵《衡论下·申法》:“律令之所禁画一明备，虽妇人孺子皆知畏避。”
〔5〕展庆：致贺。唐刘肃《大唐新语·持法》:“青毡展庆，曾不立班；朱线承荣，无宜卧拜。”〔6〕腾欢：歌呼欢腾。
〔7〕懋(mào)举：勉励，使人努力上进。
〔8〕缅(miǎn):追想(已往之事)。“磨”,疑为“膺”之误。膺图受策，谓帝王得受图篆，应运而兴。图，河图。篆，符命。
〔9〕集(gǔ)凝禧：充满幸福吉祥。胡，福。《诗·小雅·宾之初筵》:“锡尔纯胡，子孙甚湛。”
〔10〕弥：更加。切：深切。祗(zhī)寅：恭谨而严肃。“寅”,《(光绪)湖南通志》作“肃”。
〔11〕冀：希望。佑：佑护。郅(zhì)隆：昌盛，兴隆。
〔12〕永贻仁寿之庥(xiū):永远赐予(我们)仁德而长寿的庇护。贻，赠送。《诗·揶风·静女》:“贻我彤管。”庥，庇护。
〔13〕式荐精禅(yīn):献此祭祀。精禅，精诚祭祀。
〔14〕惟祈鉴格：祭文常用结束语，意为祈望神灵享用祭礼。

清乾隆四十五年 祭文碑

清乾隆四十五年 祭文碑碑阳拓片