《黄帝内经》-素问-灵兰秘典论(8)

来源:黄帝内经

创作时间:

【题解】

灵兰即灵台兰室,传说为黄帝藏书之所。秘典即宝贵的典籍。本篇主要论述了脏腑的生理功能,这是医学理论的基础,古人极为珍视,以为秘典,藏之灵兰。故以《灵兰秘典论》名篇。本篇以古代中国社会政治体制中的官制类比人的脏腑功能,认为脏腑各有不同职能,其中以心为统帅,称为君主之官;各脏腑之间协调配合,实现各自的生理机能,共同推动人体生命活动的完成。该篇特别强调作为君主之官的心对养生和生命活动的重要意义。《管子·心术上》云:“心之在体,君之位也。”《荀子·解蔽》云:“心者,形之君也,而神明之主也。”以心为君主,是中国古代学术的共同观念。

黄帝问曰:愿闻十二脏之相使贵贱何如

岐伯对曰:悉乎哉问也!请遂言之。心者,君主之官也神明出焉。肺者,相傅之官治节出焉。肝者,将军之官谋虑出焉。胆者,中正之官决断出焉。膻中者臣使之官喜乐出焉。脾胃者,仓廪之官五味出焉。大肠者,传道之官,变化出焉。小肠者,受盛之官化物出焉。肾者,作强之官,伎巧 出焉®。三焦者,决渎之官水道出焉。膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。

凡此十二官者,不得相失也。故主明则下安,以此养生则寿,殁世不殆,以为天下则大昌。主不明则十二官危,使道闭塞而不通,形乃大伤,以此养生则殃,以为天下者,其宗大危,戒之戒之!

【注释】

①十二脏:指心、肝、脾、肺、肾、膻中、胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱十二个脏器。相使:相互联系。

②贵贱:主要与次要。

③官:职守。

④相傅:辅佐君主的宰相。相,为佐君者。傅,为教育太子及诸皇子者。

⑤将军:以将军比喻肝的易动而刚强之性。

⑥中正:即中精,胆为清净之府,藏清汁。决断:决定判断的能力。

⑦膻(dàn)中:心脏的外围组织,也叫“心包”。

⑧臣使:即内臣。因膻中贴近心,故为心的臣使。

⑨仓廪(lǐn)之官:脾胃有受纳水谷和运化精微之能,故称“仓廪之官”。

⑩传道:转送运输。道,同“导”。

⑪变化:饮食消化、吸收、排泄的过程。

⑫受盛:接受和容纳。

⑬化物:分别清浊,消化食物。

⑭作强:作用强力,即指能力充实。

⑮伎巧:技巧。

⑯决渎:通利水道。

⑰州都:水液聚集的地方。

⑱气化:气的运动而产生的生理变化。

⑲使道:十二官相互联系的通道。

译文】

黄帝说:我希望听听十二脏器在体内的相互作用,有无主从的区别?

岐伯回答说:问得真详细啊!让我说说吧。心就像君主,智慧是从心产生的。肺好像宰相,主一身之气,治理调节人体内外上下的活动由它完成。肝好比将军,谋虑是从它那来的。胆是清虚的脏器,具有决断的能力。膻中像内臣,心的喜乐,都由它传达。脾胃受纳水谷,好像仓库,五味转化为营养,由它那产生。大肠主管输送,食物的消化、吸收、排泄过程在那里最后完成。小肠接受脾胃已消化的食物后,进一步分清别浊。肾是精力的源泉,能产生技巧。三焦主疏通水道,周身行水的道路由它管理。膀胱是水液聚会的地方,经过气化作用,才能把尿排出体外。以上十二脏器的作用,不能失去协调。当然,君主是最主要的。心的功能正常,下边就能相安。依据这个道理来养生,就能长寿,终身不致有严重的疾病;根据这个道理来治理天下,国家就会繁荣昌盛。反之,如果君主昏庸,功能失常,那么十二官就出问题了。而各个脏器的活动一旦闭塞不通,失去联系,形体就会受到伤害,对于养生来说,这是最大的祸殃。这样治国,国家就有败亡的危险,要千万警惕啊!

至道在微,变化无穷,孰知其原?窘乎哉!消者瞿瞿孰知其要?闵闵之当孰者为良?恍惚之数生于毫氅毫氅之数,起于度量,千之万之,可以益大,推之大之,其形乃制。

【注释】

①原:本源。

②窘(jiǒng):困难。

③瞿瞿(jù):惊疑貌。

④闵闵:忧愁貌。

⑤恍惚:似有似无。

⑥毫氅(lí):形容极微小。氅,同“厘”

【译文】

医学的道理极其微妙,变化没有穷尽,谁能了解它的本源呢?困难得很哪!形体日渐消瘦的人虽然很惊疑,谁能明白其中的原因呢?纵然对自己的身体非常担心,谁能知道如何才好?事物发展的一般规律都是从似有似无极其微小开始的,虽然极其微小,也是可以度量的,千倍万倍地增加,事物就一步步地增大,扩大到一定程度它的形状就明显了。疾病的发生发展也是这个道理,由极其隐微逐渐发展而成。

黄帝曰:善哉!余闻精光之道大圣之业。而宣明大道非斋戒择吉日不敢受也。

黄帝乃择吉日良兆,而藏灵兰之室以传保焉。

【注释】

①精光:精纯明白。

②宣明:通达光明。

③斋戒:洗心曰斋,诚意日戒。即诚心诚意。

④灵兰之室:黄帝藏书的地方。

译文】

黄帝说:说得好!我听到了一番精纯明白的道理和圣人的事业。这些通达光明的道理,如不诚心诚意选择吉日,是不敢接受的。

黄帝就选择了吉日良辰,把这些道理,保存在灵台兰室,如同宝物一般,让它传流下去。

上一篇
《黄帝内经》-素问-阴阳别论(7)
《黄帝内经》-素问-六节脏象论(9)
下一篇