【题解】

本篇以天人相应的观点，论述人体的上下、左右，手足经脉，与日月、天干、地支的阴阳配属关系，并据此提出针刺方面的注意事项。由于本篇主要是根据日月相对转移的现象，来说明自然界阴阳盛衰的情况与手足阴阳经脉的活动规律，故以《阴阳系日月》名篇。

黄帝曰：余闻天为阳，地为阴，日为阳，月为阴，其合之于人，奈何？

岐伯曰：腰以上为天，腰以下为地，故天为阳，地为阴。故足之十二经脉，以应十二月^①，月生于水，故在下者为阴；手之十指，以应十日，日主火，故在上者为阳。

【注释】

①“故足之”两句：足之十二经脉，指足三阴、三阳经，左右共十二经脉；十二月，即一年中的十二个月份。因两足在腰以下，下为阴；月与日相对，则月属阴。所以把两者联系起来，认为足十二经与十二月相应。

【译文】

黄帝问：我听说天属阳，地属阴，日属阳，月属阴，它们与人体是怎样相应合的？

岐伯说：人体的腰以上属天，腰以下属地，所以腰以上属天为阳，腰以下属地为阴。所以在下的足部的十二条经脉，与十二个月份相应。因为月生于水，属阴，所以在下的属阴；在上的手十指，与十日相应，日主于火，属阳，所以在上的属阳。

黄帝曰：合之于脉，奈何？

岐伯曰：寅者，正月之生阳也^①，主左足之少阳；未者，六月，主右足之少阳；卯者，二月，主左足之太阳；午者，五月，主右足之太阳。辰者，三月，主左足之阳明；巳者，四月，主右足之阳明。此两阳合明，故曰阳明。申者，七月之生阴也，主右足之少阴；丑者，十二月，主左足之少阴；酉者，八月，主右足之太阴；子者，十一月，主左足之太阴；戌者，九月，主右足之厥阴；亥者，十月，主左足之厥阴。此两阴交尽，故曰厥阴。

【注释】

①“寅者”两句：寅为十二地支之一，古人将十二地支，按先后顺序，从寅开始，配属十二月，叫做“月建”，作为每一个月份的符号。正月寅是古代天文学家从观察北斗星所指的方位定出来的。因北斗由七星组成，其中一至四星名魁，五至七星名杓，又称“斗柄”。斗柄在每年正月的黄昏时指向东北寅位，二月指向东方卯位，三月指向东南辰位，四月指向东南巳位，……十一月指向北方子位，十二月指向东北丑位。以正月为初春，为一年中阳气初生的时候，故曰“正月之生阳也”。

【译文】

黄帝问：十二月、十日与经脉相配合是怎样的？

岐伯说：正月配寅，称为正月建寅，阳气初生的时候，主左足的少阳经；六月建未，主右足的少阳经；二月建卯，主左足的太阳经；五月建午，主右足的太阳经；三月建辰，主左足的阳明经；四月建巳，主右足的阳明经。因三四两个月夹在两阳的中间，而为两阳合明，所以叫做阳明。七月建申，是阴气渐生之时，主右足的少阴经；十二月建丑，主左足的少阴经；八月建酉，主右足的太阴经；十一月建子，主左足的太阴经；九月建戌，主右足的厥阴经；十月建亥，主左足的厥阴经。因九十两个月夹在两阴的中间，为阴气交会的时间，所以称为厥阴。

甲主左手之少阳，己主右手之少阳。乙主左手之太阳，戊主右手之太阳。丙主左手之阳明，丁主右手之阳明。此两火并合，故为阳明。庚主右手之少阴，癸主左手之少阴。辛主右手之太阴，壬主左手之太阴。

【译文】

甲日主左手的少阳经，己日主右手的少阳经。乙日主左手的太阳经，戊日主右手的太阳经。丙日主左手的阳明经，丁日主右手的阳明经。丙丁都属火，丙、丁日是两火合并，所以称为阳明。庚日主右手的少阴经。癸日主左手的少阴经。辛日主右手的太阴经，壬日主左手的太阴经。

故足之阳者，阴中之少阳也；足之阴者，阴中之太阴也。手之阳者，阳中之太阳也；手之阴者，阳中之少阴也。腰以上者为阳，腰以下者为阴。

【译文】

足在下属阴，所以足的阳经，为阴中的少阳；足的阴经，为阴中的太阴。手在上属阳，所以手的阳经，为阳中的太阳；手的阴经，为阳中的少阴。总之，腰以上属于阳，腰以下属于阴。

其于五藏也，心为阳中之太阳，肺为阳中之少阴，肝为阴中之少阳，脾为阴中之至阴，肾为阴中之太阴。

【译文】

至于五脏方面，心为阳中的太阳，肺为阳中的少阴，肝为阴中的少阳，脾为阴中的至阴，肾为阴中的太阴。

黄帝曰：以治之，奈何？

岐伯曰：正月、二月、三月，人气在左^①，无刺左足之阳②；四月、五月、六月，人气在右，无刺右足之阳；七月、八月、九月，人气在右，无刺右足之阴^②；十月、十一月、十二月，人气在左，无刺左足之阴。

【注释】

①人气：人体的正气。

②无刺左足之阳：正月不宜刺左足的少阳经，二月不宜刺左足的太阳经，三月不宜刺右足的阳明经。总的是不刺与月建相配合的经脉，以避免伤损正气。其余类推。

【译文】

黄帝问：在治疗上如何运用这些道理呢？

岐伯说：正月、二月、三月分主左足的少阳、太阳、阳明经，此时的人气偏重在左，所以不宜针刺左足的三阳经；四月、五月、六月分主右足的阳明、太阳、少阳经，此时的人气偏重在右，所以不宜针刺右足的三阳经；七月、八月、九月分主右足的少阴、太阴、厥阴经，此时的人气偏重在右，所以不宜针刺右足的三阴经；十月、十一月、十二月分主左足的厥阴、太阴、少阴经，此时的人气偏重在左，所以不宜针刺左足的三阴经。

黄帝曰：五行以东方为甲乙木王春，春者，苍色，主肝。肝者，足厥阴也。今乃以甲为左手之少阳，不合于数，何也？

岐伯曰：此天地之阴阳也，非四时五行之以次行也。且夫阴阳者，有名而无形，故数之可十，离之可百，散之可千，推之可万，此之谓也。

【译文】

黄帝问：从五行来说，东方为天干中的甲、乙，同属于木气，旺于春季，春季的颜色，为苍色，主肝脏。肝的经脉，是足厥阴。现在把甲配属左手的少阳，与五行配天干的规则不同，为什么呢？

岐伯说：这是根据天地阴阳的规律来说明手足经脉的阴阳属性的，不是按四时配合五行的次序来分阴阳的。而且阴阳是有名无形的抽象概念，所以用阴阳对立统一来说明事物，可以由一推到十，进一步分析，可以由百推到千，推演至万，就是这个意思。